老夫少妻不可告人的秘密：古人為什麼愛娶十三四歲的小妹妹為妻？

早婚早育並不能緩解危局，這一觀點缺乏邏輯支撐且片面。

再者，若選擇早婚，大約15年即可繁衍一代，此速率能極大提升國家人口總數，同時也有利於家族人口的快速增長。

古人極為看重家族的昌盛延續，視其為個人及家庭未來與命運的緊密相連之事。

早婚早育在古代有一隱性優勢：即便家中男丁被徵調服勞役或兵役，因早育，家中仍能維持必要的勞動力。

【死亡率高的艱難對策】

第三個導致古人傾向早婚早育的關鍵因素，乃是古代時期嬰兒面臨的高死亡率。

導致這一結果的主要因素有兩方面相互疊加。

古代孕婦分娩時，因技術落後，難產死亡頻發，康熙帝的髮妻赫舍里皇后便是因難產而不幸離世的一例。

康熙八年，15歲的赫舍里皇后為康熙帝生下了嫡長子，取名為承祜。

康熙十三年，時年二十歲的赫舍里皇后在分娩胤礽之際，不幸遭遇難產，最終逝世。

康熙帝沉浸在無盡的悲痛中，尤為令他心碎的是，嫡長子承祜在年僅兩歲之時便不幸夭折，這加重了他的哀傷。

赫舍里氏身為皇后，承祜作為康熙帝嫡長子，均有專屬太醫照料，卻仍難逃厄運。由此推想，貧民產婦因難產而逝的比例，其可怕程度可見一斑。

這也是民間流傳「娶妻宜選臀部豐滿女性」說法的原因，意在降低難產風險。

古代嬰兒死亡率高的另一原因是嬰兒出生後過早去世，未能成長至成年階段。

在此，我們需引入「序齒」這一概念。它關乎年齡長幼的順序，對於理解後續內容至關重要，確保邏輯清晰且用詞準確。

現代人鮮少聽聞此詞，然在古代頗為常見，如韓愈《早春呈水部張十八員外》中的「十八」，即張員外在家族同輩中的序齒，代表其長幼排序之位。

在明清皇族中，這一概念尤為重要，他們特地使用玉碟來進行登記造冊，以確保相關信息的準確記錄。

以康熙帝為例，他一生共有35位皇子，其中4人早年夭折，未列入排行，另有11人未及排行。

這意味著在康熙帝的皇子中，僅有20人能活到成年，夭折的皇子占比高達43%，這一比例相當驚人。

需重申，此數據為清代皇家情況，民間因醫療匱乏與生活艱難，嬰幼兒死亡率只會更高。

審視乾隆朝數據，乾隆帝共生17子，6子3歲前夭折，5子未及成年便逝。乾隆皇子夭折率，較之康熙帝，高出4個百分點。

大明末代皇帝崇禎帝，因兄弟中僅大哥天啟帝存活，而天啟帝子嗣皆早夭，故他意外繼承皇位，最終卻不幸成為大明王朝的殉葬者。

可以說，古代嬰兒死亡率極高，能平安成長至成年者實屬難得，堪稱幸運。

【生育能力的巔峰時期】

最後一點揭示了古人偏愛娶十三四歲少女為妻的原因：古代認為，豆蔻年華的少女正處於生育能力的黃金時期。

這同樣是古人傾向於早婚的隱晦緣由。

十三四歲的女孩正處於成長發育期，外貌尚未定型，正所謂女大十八變，其容貌特徵在未來還會有較大的變化空間。

所以，古人納娶妻妾，並非全然為美色所動，更重要的是他們重視女子的生育能力，以延續後代。

能納妾者通常經濟條件優越，多為達官顯貴。他們最重視的是繁衍後代，確保家族的政治與經濟資產得以世代相傳。

在此情境下，擁有多位妻妾能增進家族的繁衍能力，從而提升其後代的數量。

古代，不僅帝王，朝中大員、統兵將領乃至富商大賈，家中常設數妾。

民國時期，軍閥們仍堅守此理念，紛紛納妾繁衍後代，以壯大自身血脈。

十三四歲的小姑娘，正值豆蔻年華，身體已開始發育，具備了生育能力。

年輕女孩身體健壯，充滿活力，恢復能力較強，因此她們往往能生育多胎。男方家庭往往會儘量利用她們的生育優勢，以繁衍更多後代。

然而，從現代科學的視角審視，此舉實則並不可取，亦缺乏科學性。

十三四歲的女孩子身體尚未發育成熟，因此懷孕時可能面臨較高的死胎風險。

即便孩子順利出生，也可能因先天缺陷而無法存活至成年，生命脆弱。

同時，她們因過早經歷生育之苦，會對身體機能造成無法挽回的損害，這種影響是持久且深遠的。

當然，古人選擇早婚早育，部分原因也在於社會經濟因素。他們往往基於經濟需求，傾向於盡早建立家庭，繁衍後代。

古代因重男輕女，女方家庭不願長期養育終將出嫁的女兒，故希望早日將其嫁出，並可藉此獲得一筆彩禮，作為不菲的收入。

在此思維引領下，男方家期盼家族繁茂，女方家希望早日獲益，雙方均全心維護著這份社會契約。

由此可見，古代女性社會地位頗為低下。

幸運的是，在現今的新時代，男女平等的觀念已廣泛被接受，期盼不再有傷害女性的事件發生，讓悲劇成為過往。